Mari saya mulai dengan memperjelas bahwa sebagian besar anggota RCCG liberal yang saya ajak bicara selama beberapa minggu terakhir tidak mendukung kefanatikan terbuka Osinbajo yang mendukung gereja.
Beberapa dari mereka merasa malu karenanya – sama seperti saya merasa malu dengan sikap pilih kasih Buhari terhadap Muslim utara. Jadi, tolong jangan buat saya menjelekkan RCCG, yang saya yakini sebagai tempat perlindungan spiritual yang hebat dan sumber harapan bagi banyak orang.
Sekarang mari kita mulai dengan fakta empiris dan diakhiri dengan ringkasan konseptual tentang apa yang diwakili oleh kefanatikan Osinbajo, yang lebih menakutkan daripada fakta. Pawai penipuan Osinbajo yang terdiri dari lebih dari selusin Muslim yang bekerja di kantornya (yang mencakup setidaknya dua orang yang tidak lagi bekerja di sana dan beberapa yang ditunjuk langsung oleh Buhari atau Kepresidenan) adalah upaya yang buruk untuk catatan pelaporannya yang disengaja. , pengucilan orang Nigeria yang tidak beribadah di gerejanya yang diilhami secara religius.
Berikut adalah daftar 80 orang yang bekerja di kantornya. Kebanyakan dari mereka, saya tegaskan, adalah anggota RCCG. Dari 80 orang yang bekerja di kantornya, termasuk yang ditunjuk oleh Kepresidenan, lihat dan ceritakan apa yang Anda lihat.
Osinbajo adalah pendeta Paroki Pohon Zaitun RCCG di Lagos. Pada Mei 2015 saat menjadi VP, Okechukwu Enelamah menggantikannya sebagai pendeta jemaat. Beberapa bulan kemudian, ketika Osinbajo diberi kesempatan untuk mencalonkan seorang menteri, dia memilih Enelamah.
Setelah penunjukan Enelamah sebagai pendeta, Alex Ayoola Okoh menjadi pendeta Paroki Pohon Zaitun. Pada tahun 2017, terjadi kekosongan jabatan Ditjen BPE. Osinbajo kembali memilih Alex Ayoola Okoh, penerus Enelemah. Ini adalah tiga pendeta berturut-turut dari Paroki Pohon Zaitun dalam pemerintahan pada saat yang bersamaan.
Tapi itu menjadi lebih menarik. Pendahulu Osinbajo di Olive Tree Parish adalah Pastor Olukayode Pitan. Dia dikatakan sebagai pendeta perintis jemaat. Ia ada di sana dari tahun 1995 hingga 2009 atau sekitar itu saat diserahkan ke Osinbajo.
Nah, Osinbajo mengangkatnya menjadi MD/CEO Bank Perindustrian (tentu saja dengan persetujuan kemudian dari Buhari yang tidak tahu apa yang sedang terjadi) ketika dia menjabat sebagai Penjabat Presiden. Itu 4 pendeta dari jemaat RCCG yang sama!
Joseph Chiedu Ugbo, MD/CEO dari Niger Delta Power Holding Company Limited, adalah pendeta RCCG lainnya yang difasilitasi oleh pengangkatan Osinbajo. (Osinbajo adalah ketua dewan perusahaan.)
Pendeta RCCG terkemuka lainnya yang ditunjuk Osinbajo sebagai Direktur Jenderal Kantor Anggaran Federasi adalah Ben Akabueze. Dia (mungkin masih) pendeta dari jemaat RCCG Provinsi Lagos 39.
Jumoke Oduwole, SA untuk Industri, Perdagangan, dan Investasi Osinbajo (dari 2015 hingga 2019) dan SA tentang Kemudahan Berbisnis (dari 2019 hingga sekarang) adalah anggota RCCG yang suaminya, Tunde Oduwole, adalah seorang pendeta RCCG.
Afolabi Imoukhuede, yang mengepalai Unit Penciptaan Kerja dan merupakan bagian dari Pemimpin Klaster N-Power/Penciptaan Kerja Program Investasi Sosial Nasional (NSIP) di kantor Osinbajo, adalah anggota RCCG, meskipun ia tampaknya bukan pendeta di sana .
Dalam wawancara 20 Juni 2020 dengan Pelopor, dia berkata: “Ketika saya bertemu dengannya pada tahun 2015, Wakil Presiden Yemi Osinbajo mengambil risiko menunjuk saya sebagai Asisten Khusus Senior Presiden untuk Penciptaan Lapangan Kerja.. . UNILAG , cerita Vanguard mengatakan, Imoukhuede “berada di bawah pengaruh Redeemed Christian Church of God (RCCG).”
Edobor Iyamu, salah satu dari lebih dari 30 orang yang ditunjuk Osinbajo yang memecat Kepresidenan pada tahun 2019, adalah seorang pendeta Paroki Keluarga Yesus RCCG di Ribadu Road, Ikoyi, Lagos.
Yang juga menarik dari pelantikan adalah para pendeta Osinbajo RCCG yang diangkat selalu mengulangi kebaikannya kemanapun mereka pergi. Misalnya, hampir semua staf manajemen di BOI yang diketuai oleh Pastor Kayode Pitan adalah anggota RCCG. Intervensi bank juga mencerminkan sempitnya profil demografi staf manajemennya.
Bagaimana Memahami Kefanatikan Osinbajo
Dorongan tanpa henti Yemi Osinbajo untuk menunjuk pendeta dan anggota Gereja Kristen Tebusan Tuhan setiap kesempatan yang dia miliki bukanlah nepotisme terus-menerus yang biasa kita lakukan di Nigeria. Ini lebih jahat dari itu.
Ini adalah produk dari agenda tata negara teokratis yang disengaja dan sistematis, yang tentunya akan memicu ketidakstabilan nasional ketika hal itu terlihat nyata dengan Presiden Osinbajo.
Anda lihat, Osinbajo hanyalah pusat dari fenomena yang disebut entryisme, yang merupakan infiltrasi yang sistematis dan direncanakan sebelumnya dengan hati-hati ke setiap struktur pemerintahan atau organisasi dengan tujuan untuk mengambil alih dari dalam.
Tentu saja, aksesi tidak eksklusif untuk RCCG. Istilah tersebut sebenarnya berasal dari Leon Trotsky, seorang Marxis Rusia yang merekomendasikan penyusupan partai-partai buruh Prancis oleh kaum komunis untuk mengubah bentuk dan karakter mereka dari dalam.
Salafi Nigeria Utara memiliki proyek serupa, dan itu disebut “A shiga a gyara” (secara harfiah: “masuk dan perbaiki”, tetapi secara kiasan: berpartisipasi dalam pemerintahan untuk mengambil alih dari dalam). Tapi mereka belum berhasil sejauh ini.
Jadi, RCCGifikasi Osinbajo sangat mengkhawatirkan karena dia mengejar proyek yang berada di luar jangkauannya. Dia menjalankan rencana yang disusun, lahir dan dirawat oleh RCCG yang pengawas umumnya, Enoch Adeboye, meramalkan bahwa seorang anggota RCCG akan menjadi presiden Nigeria seumur hidupnya.
Osinbajo berpikir dia adalah pemenuhan ramalan itu dan bahwa langkahnya menuju kursi kepresidenan adalah takdir nyata yang tak terhindarkan yang tidak dapat dihentikan oleh siapa pun. Osinbajo sebenarnya menggunakan ungkapan “takdir nyata” pada 22 Maret untuk menggambarkan hasil yang diharapkan dari konvensi APC!
Banyak cendekiawan Pantekostalisme Nigeria seperti Profesor Ebenezer Obadare yang menulis buku “Republik Pentakosta: Agama dan Perjuangan untuk Kekuasaan Negara di Nigeria” dan Profesor Ruth Marshall yang menulis “Spiritualitas Politik: Revolusi Pentakosta di Nigeria” telah dengan cemerlang dan hati-hati menangkapnya. .
RCCGifikasi Osinbajo adalah realisasi sepenuhnya dari apa yang saya sebut jalan masuk teokratis Pentakosta. Pencariannya untuk menjadi presiden didorong oleh keinginan untuk menyelesaikan apa yang diam-diam dia mulai selama menjadi komisaris di Lagos dan berlanjut selama menjadi wakil presiden.
Saya akan terus mengungkap ini dalam beberapa hari dan minggu mendatang.
Di sebuah negara yang terbagi oleh dua agama yang menyebarkan agama, tata negara yang diilhami oleh agama adalah resep bencana karena itu akan memicu reaksi keras dari berbagai konstituen—Pentakosta non-RCCG, Kristen non-Pantekosta, Muslim, sekularis, dll.—yang akan menciptakan lagi lapisan ketidakstabilan di atas apa yang sudah kita miliki.
Saya melakukan bagian saya untuk memperingatkan bangsa tentang bencana yang dapat dihindari yang akan dibawa oleh kepresidenan Osinbajo.
