Pertanyaan di atas semakin membuat penasaran di benak orang-orang yang menyaksikan peresmian masjid yang dibangun oleh The Missionary Society of Saint Paul of Nigeria (MSP), sebuah Society of Apostolic Life of Diocesan Right di Gereja Katolik Roma, di sebuah desa. . disebut Pagada di Dewan Area Gwagwalada Abuja, Nigeria.
Komunitas yang sebagian besar terdiri dari warga Muslim ini mendapat isyarat dari kelompok gereja ini di saat pertarungan supremasi agama sedang berlangsung dengan dua kelompok agama dominan di Nigeria terlibat dalam permainan kucing-kucingan untuk mengungguli siapa yang mendominasi. kontrol. Yang lebih ilustratif adalah kesadaran bahwa desa Pagada tidak memiliki kehadiran gereja yang mengintimidasi. Saat bangsa ini dihadapkan pada ketakutan akan ‘Islamisasi’, kelompok Katolik membangun masjid dan bukan gereja, apa alasannya?
Pemimpin Umum Persatuan Misionaris Saint Paul dari Nigeria (MSP) Pendeta Callistus Isara menjawab rasa penasaran kami yang membara. Dalam kata-katanya, yang tercatat dalam catatan, para pendeta berkata:
“Sebagai misionaris, kami memiliki semangat yang tertanam untuk memastikan kesejahteraan masyarakat, pertama-tama kami mengidentifikasi komunitas yang indah ini dan membangun sebuah sekolah untuk mereka. Anugerah terbesar yang bisa Anda berikan kepada umat manusia adalah pendidikan, disusul kebutuhan lainnya. Keputusan untuk membangun masjid, pusat kesehatan dan istana di desa Pagada merupakan kelanjutan dari filosofi kami dalam menyentuh kehidupan. Tidak ada yang menjamin dunia yang indah selain memberi kepada yang membutuhkan. Keinginan masyarakat desa ini disediakan oleh komunitas misionaris Saint Paul Nigeria, tentunya dengan dukungan individu dan kelompok. Kami senang bisa menjadi bagian dalam membangun pusat ibadah untuk beribadah kepada Tuhan dan memberikan kesempatan belajar bagi masyarakat serta memberi mereka tempat untuk memenuhi kebutuhan kesehatannya. Tindakan ini bersifat timbal balik karena berkontribusi lebih besar terhadap kemanusiaan dibandingkan pertimbangan lainnya.”
Kisah inilah yang harus menjadi tren karena berbicara tentang toleransi yang akan mendorong persatuan dan pluralisme. Dalam iklim di mana umat Kristen dan Muslim saling inklusif, tidak ada yang bisa diharapkan selain perdamaian dan keharmonisan, yang merupakan sebuah penghubung yang sering terjadi belakangan ini. Kita adalah manusia pertama sebelum kita beragama, maka kita harus belajar melihat diri kita sejalan dengan kemanusiaan sebagai perpecahan dalam bentuk apapun yang menghancurkan kemanusiaan sebagai apapun. Dan kita harus memuji Gereja Katolik yang memimpin perjalanan harmonis ini. Dibutuhkan kesimpulan ilahi agar hal langka seperti ini bisa terjadi, terutama di tengah iklim yang dirusak oleh ketidakpercayaan terhadap agama.
Persatuan Misionaris St. Paul dari Nigeria, sebuah Asosiasi Kehidupan Apostolik Kanan Keuskupan dalam Gereja Katolik Roma, dipimpin oleh Roh, hadir di sepuluh negara Afrika, di empat negara Eropa, di dua negara di Kepulauan Karibia, di Kanada, dan di Amerika. Negara-negara Amerika, menyebarkan kabar baik keselamatan Tuhan melalui pelayanan paroki, keadilan sosial, pendeta di rumah sakit, sekolah dan pembinaan rohani.
Hadir dalam acara tersebut Sarkin Pagada, Alhaji Umar Salihu; Perwakilan Onah Abaji, Aliyu Usman; Jarma Gabas Ona, Yang Terhormat Jafaru Damulak, mantan anggota Dewan Perwakilan Federal, Ketua, Imam Misionaris St Paul; pimpinan Komunitas Fulani, di antara para pejabat lainnya yang juga St. TK Paul, SD dan SMP Pagada yang juga didirikan oleh kelompok tersebut.
Sangat termenung
